وقد يجمع اللّه الشّتيتين بعد ما * يظنّان كلّ الظّنّ أن لا تلاقيا « كلّ » نائب مفعول مطلق منصوب وهو مضاف « الظّنّ » مضاف إليه . 3 - مرادف المصدر المحذوف ، مثل : « جلست قعودا » ، « وقمت وقوفا » . 4 - اسم الإشارة بعده مصدر مماثل للمحذوف ، مثل : « أكرمته ذلك الإكرام » ويصحّ وضع « ذاك » مكان « ذلك » مثل : « سأكرمه ذاك الإكرام » . 5 - الضمير العائد على المصدر المحذوف ، كقوله تعالى : فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذاباً لا أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِنَ الْعالَمِينَ « 1 » « الهاء » في « أعذبه » الثانية تعود إلى المصدر عذابا وهي في محل نصب نائب مفعول مطلق . 6 - الآلة التي تفيد معنى المصدر ، مثل : « ضربته سوطا » ، « سقيته كوبا » . 7 - نوع من أنواعه ، مثل : « قعد القرفصاء » « القرفصاء » : نائب مفعول مطلق لأنه يدل على نوع من القعود ، ومثل : « رجع القهقرى » وهو نوع من الرجوع ومثل : « سرت وراءه الجري » « الجري » هو نوع من السّير . وكقول الشاعر : أنام ملء جفوني عن شواردها * ويسهر الخلق جرّاها ويختصم ملء : نائب عن المفعول المطلق منصوب ، لأنه يدل على نوع النوم ؛ وكقول الشاعر : وما نيل المطالب بالتّمنّي * ولكن تؤخذ الدّنيا غلابا والأصل : تؤخذ الدنيا أخذ غلاب ، فحذف المضاف المصدر وبقي المضاف إليه محله ونصب . 8 - ما يدل على هيئة المصدر المحذوف ، مثل : « مشى المجتهد مشية الظّافرين » . 9 - ما يدل على وقته ، مثل : « المعلم يعيش ساعة النجاح » وكقول الشاعر : ألم تغتمض عيناك ليلة أرقدا * وبتّ كما بات السّليم مسهّدا وفيه كلمة « ليلة » نائب مفعول مطلق لأنها تدلّ على وقت المصدر المحذوف . 10 - « ما » الاستفهاميّة مثل : ما تقرأ ؟ التقدير : أيّ قراءة تقرأ ؟ . 11 - « ما » الشّرطيّة ، مثل : « ما أردت فأكرم » والتقدير : أيّ إكرام أردت فأكرم . أمّا ما ينوب عن المصدر المؤكّد فأشياء عدّة منها : 1 - مرادفه أي : ما هو بمعناه دون لفظه ، مثل : « أحببته مقة » . 2 - اسم المصدر أي : ما ساوى المصدر في الدّلالة على معناه وخالفه من ناحية الاشتقاق بنقص بعض حروفه عن حروف المصدر ، كقوله تعالى : وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَباتاً « * 1 » وكقوله تعالى : وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا « * 2 » ومثل : « توضأ وضوءا » و « اغتسل غسلا » . 3 - الضمير العائد إلى المصدر المحذوف ، مثل : « أخلصته لمن أودّه » أي أخلصت الإخلاص . والإشارة له بعد الحذف ، مثل : « أكرمت هذا » أي : أكرمت الإكرام .

--> ( 1 ) من الآية 115 من سورة المائدة . ( * 1 ) من الآية 17 من سورة نوح . ( * 2 ) من الآية 8 من سورة المزمّل .